قدم بيان نتواند نهاد علم‌ها به اوج ثريا افراخته و از ميخ [ 246 ] موزه تا ميل خود ، خود را ساكن مسكن فولاد و معدن آهن ساخته به كرّ و فرّ هرچه تمامتر تكاور به ميدان راندند . و تيراندازان تيز شست طرفه‌دست را ، پيش روى خود در پس ديوار ارّابه و چتر نشاند . تخش‌اندازان بىخطا مجرىهاى مجرّه‌نما بر فلك افراشته عطارد را به تكليف مريخ صفت جهت خونريز در قوس بازداشته ميدان محاربه را بياراستند . و به كين لشكر اسلام از زمين كمين به اقدام انتقام برخاست . حضرت شاه در پناه خالق جزو و كلّ به روح مطهّر افضل رسل توسّل جسته قول را به يمن قدوم مبارك زينت فزود و امراى ملك‌آراى را به روزان « يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ صَفًّا » « 1 » تعيين مواقف فرمود . بيت شهنشه چو جان لشكرى همچو جسم * چو گنجى كه باشد نهان در طلسم عابدين بيك تواچى كه شير بيشهء هيجا و نهنگ درياى وقار و وغا بود و به يمن تربيت سلطان حيدرى در هر لشكر صفدرى مىنمود : بيت به آيين مردى و مردانگى * به تمكين ادراك و فرزانگى ميمنه را به يمن قدوم ميمنت‌نشان ساخت . و لله بيك و خليفة الخلفا كه نبردآزمايان معارك حقيقت و وفا بودند اعلام صف‌آراى در جانب ميسره افراختند . عابدين بيك از جانب راست در فكر جگردارى و لله بيك از جانب چپ در انديشهء دلاورى و تيغ‌گذارى و باقى امراى كشورگشاى عدوبند فارغ از دغدغهء [ 247 ] آسيب و گزند در ظل دولت ابدپيوند ، خرّم و خرسند داد پردلى داده دست به تيغ آبدار برده منتظر طوفان پيكار ايستاده از اين جانب فغان نفير نظارگيان جمال منير شاه خورشيدنظير را صفير « فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ » « 2 » به گوش رسانيده و از آن طرف فرياد و افسوس نقاره و كوس

--> ( 1 ) . النّباء ( 78 ) ، آيهء 38 . « روزى كه روح و فرشتگان به صف مىايستند » . ( 2 ) . حج ( 22 ) آيهء 78 . « چه مولايى نيكو و چه ياورى نيكو » .